成都邦有道建筑材料，成都邦有道建筑材料有限公司

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邦有道谷的意思？

意思是国家有道，要正言正行；国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。原文出自于春秋孔子的《论语·宪问》。

原文：

宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行孙言。”

邦有通则仕邦无道则可卷而怀之的意思？

《论语卫灵公篇》中。

子曰：直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。

孔子说：史鱼正直啊！国家政治清明时，他像箭一样直。国家昏暗时，他也像箭一样直。蘧伯玉是君子啊！国家政治清明时，他就出来做官。国家政治昏暗时，就不出来做官（把自己的才能收藏起来）。

邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之的意思是：国家政治清明时，则出来做官；国家政治昏暗时，则把自己的才能收藏起来（不出来做官）。

邦有道则仕邦无道什么意思？

、释义：国家治理有道，就去当官；如果治理无道，则应隐退藏身。邦指国家；仕指做官。

2、原文

子曰：“直哉史鱼!邦有道,如矢；邦无道,如矢.君子哉 蘧伯玉!邦有道,则仕；邦无道,则可卷而怀之。”

3、译文

孔子说：“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直，国家政治黑暗时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！国家政治清明时他做官，国家政治黑暗时他便隐退藏身了

意思是：国家治理清明就出来做官，国家治理混乱（躲起来就不做官）。

参见《论语 卫灵公》：直哉史鱼！邦有道如矢，邦无道如矢。君子哉蘧伯！邦有道则仕。邦无道则可卷而怀之。

宁武子邦有道的道是啥意思？

        “宁武子邦有道”中道的意思：在这里是“政治清明”的意思。

出处：《论语.公冶长第五》

       宁武子通过装傻而明哲保身的行为本身出于对乱世社会环境的清晰认识，也是避免与小人同流合污或遭其陷害的韬光养晦的行为。

孔子说的“邦有道，贫且贱，耻也”真的是因为那些人贫穷和地位低贱吗？

感谢题主邀请。孔子这句话出自《论语》泰伯篇，原文是：子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

孔子这段话共四句话，三层意思。第一句话就是第一层意思：主要是讲作为一名君子，应该坚守道义，他用笃信好学来讲述君子以守死来善其道。第二、三句话是第二层意思：君子守道，对那些不能有道而治的国家、政权不与其同流，保持自身高洁。第四句话是第三层意思：如果遇到了清明君主，国家依道而治，而自己却没有可行之道，可做之事；国家无道，而不能保守自己的气节，这样的人是碌碌无为的庸人，不能称之为士的。

朱熹对“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”这句话的注解是“世治而无可行之道，世乱而无能守之节，碌碌庸人，不足以为士矣，可耻之甚也”。（中华书局出版的《四书章句集注》朱熹）

通读上下文和对照朱熹的注解之后，我们可以看出，孔子所说的可耻的不是说因为那些人贫穷和地位低贱，而是他们在有道之邦却找不到自己的位置，施展不了自己的才能，这是可耻的。

孔子所说有道之邦指的是政治清明、治国有方、贤人可以得到重用的时代和国家。他认为，在这样的时代和国家里，人人都可以找到适合自己的那个位置，做自己能做的事情，成为一个对社会有用的人。

怀才不遇是因为没有好的环境和机会，但是如果有良好环境和机遇，还不能展露自己的才能，那就说明是自己的问题了，是自己没有一己之道或一技之能，这确实是很可耻的一件事情了。

现在由于网络的迅速发展，读书也变得形式多样灵活，尤其是网络上好多碎片化的知识和对古籍的解读。这当然有其方便的一面，但是，也难免会出现一些问题，比如准确性不够等，所以，在读《论语》这样的古典书籍时，最好还是读原文，注解最好也读大家公认的解释比较中肯的版本。推荐大家如果读《论语》，还是选择朱熹注的版本，这个是公认的解释的比较客观，接近原意的一版。

不知道这样回答是否讲得清楚，能否给大家带来一些启发。

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